Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура.

Билет №14. Неувязка погибели в философии.

Погибель - естественный конец всего живого. Жизнь - форма существования материи, возникающая при определенных критериях в момент ее образования. От всех других живых созданий человек отличается более всего тем, что в протяжении всей собственной персональной жизни он никогда не добивается "целей" жизни родовой, исторической; в этом Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. смысле он повсевременно не реализуемое адекватное существо. Человек не удовлетворяется ситуацией. И эта неудовлетворенность содержит внутри себя предпосылки творческой деятельности, не заключенные в конкретных ее мотивах. Потому призвание, задачка каждого человека - всесторонне развивать все свои возможности и по мере способностей заносить собственный личный вклад в историю, в прогресс общества, его культуры. В Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. этом и заключается смысл жизни отдельной личности, который она реализует через общество, но такой же и смысл жизни общества и населения земли в целом.

Буддизм: человек живет для того, чтоб оборвать цепь перерождений и никогда больше не возрождаться. Христианство - восхождением человека к богу. Основная миссия человека Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. характеризуется как спасительная, испытательная, и поучительная. Ислам: человек живет для того, чтоб позже воскреснуть. Средневековая Ф. - теоцентризм, в библии одна из основных заморочек жизнь после погибели. Жизнь человека мука. Потом эра рационализма - человек механизм - смертен. Задачка не умереть ранее времени, выработать очень собственный ресурс; а потом эра просвещения - смертен Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. - руководствуйся всеми ценностями(!) - вдохновляет к активности. Ф. существования основная неувязка погибели и бессмертия. Практический смысл трудности: определяет систему ценностей и направления поведения.

В жизни каждого обычного человека в какой-то момент наступит момент, когда он задастся вопросом о конечности собственного личного существования. (а если лучше об этом не мыслить Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура.?). Человек единственное существо которое понимает свою смертность (так ли?). Первой реакцией, последующей за пониманием собственной смертности, может быть чувство безнадежности и растерянности. Преодолевая это чувство человек существует отягощенный познанием о будущей погибели, которое становится основополагающим в следующем духовном развитии человека. Наличием такового познания в духовном опыте человека и разъясняется острота Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура., с которой перед ним встает вопрос о смысле и цели жизни. В связи с этим на страничках философской литературы нередко бытуют вопросы: имеет ли жизнь человека какой или смысл и ценность? Стоит жизнь того чтоб жить? При положительном ответе бытую последующие точки зрения: смысл жизни – в согласии с Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. своей природой и ублажении потребностей, в получении удовольствия и радости, в развитии творческих возможностей и труде на благо общества. И в конце концов можно повстречать взор, согласно которому смысл жизни – в самом существовании. Это обилие взглядов свидетельствует о том, на сколько противоречивы оценки цели жизни.

Погибель - естественный конец всего живого. Жизнь - форма Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. существования материи, возникающая при определенных критериях в момент ее образования. Задачка каждого человека - всесторонне развивать все свои возможности и по мере способностей заносить собственный личный вклад в историю, в прогресс общества, его культуры. В этом и заключается смысл жизни отдельной личности, который она реализует через общество, но такой же Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. и смысл жизни общества и населения земли в целом.

Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура.

Религия - форма миропонимания, в какой освоение мира осуществляется через земной и небесный мир. Базу религиозного миропонимания составляет вера в существование сверхъестественных сил. Наружной формой веры является культ - система ритуалов. Поклонение высшим Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. силам приводит к понятию бога - высшего существа. Желание людей умилостивить богов смешивается с бескорыстным почитанием, рвением следовать высочайшему эталону. С этим моментом связано развитие этических норм, эталонов. Близость религии и философии заключается в том, что они решают схожие задачки миро разъяснения, поведения людей. Но есть и различия: для философии Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. типично свободомыслие, а религия его не терпит. Религиозно настроенные люди черпают моральные установки из церковных источников.

На базе мифологического сознания появляется религия — 2-ая, более высочайшая ступень освоения мира. Отличие религиоз­ного сознания в том, что оно подходит к миру уже дифференцированно, разделяет его на посюсторонний — видимый, ощутимый и потусторонний - невиди Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура.­мый и неощущаемый. Не считая того, религиозное сознание вводит Меж при­родой и людьми 3-ий элемент — божества, которые оказывают влияние на природу и человека, и перед которыми появляется чувство зависимости и ужаса. Таким макаром, картина мира представлялась более сложной, ежели в легендах. Дол­гие века религиозное сознание было языческим Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. (вера в почти всех богов, олице­творяющих разные природные стихии). И только с возникновением иудаизма, а потом и христианства, совершился переход к монотеизму (вера в одного Бо­га).

На первых порах, в особенности на Востоке, философское познание ещё не вычленялось из религиозного, было слито с ним. И только Билет №14.2. Религия, ее определяющие признаки и структура. потом равномерно вышло отделение философии от религии, причём не без обоюдной крити­ки и борьбы. Но история их отношений знает и пробы объеди­нения философского познания и религиозной веры.


bilet-10-otvet-na-1-vopros.html
bilet-11-ekzamenacionnie-bileti-po-ohrane-truda-bilet-1.html
bilet-11-primernie-otveti-na-profilnie-bileti-e-a-eremin-a-p-shestakov.html